Tradisi adalah sesuatu yang terjadi berulang ulang dengan disengaja, dan bukan terjadi secara kebetulan. Dalam hal ini, Syaikh Shalih bin Ghanim al-Sadlan, Ulama Wahhabi kontemporer dari Saudi Arabia, berkata:
??? ??? ?????? ??? ???? ??????? ??????? ???: ?????? ?? ????? ???? ????? ?? ?????? ????? ??????? ??? ??? ?????? ???????. (????? ???? ?? ???? ???????? ??????? ??????? ?????? ??? ???? ???? ?/333).
“Dalam kitab Durar al-Hukkam Syarh Majallat al-Ahkam al-Adliyyah berkata: “Adat (tradisi) adalah sesuatu yang menjadi keputusan pikiran banyak orang dan diterima oleh orang-orang yang memiliki karakter yang normal.” (al-Qawa’id al-Fiqhiyyah al-Kubra wa ma Tafarra’a ‘anha, hal. ‘333).
Melanggar tradisi masyarakat adalah hal yang tidak baik selama tradisi tersebut tidak diharamkan oleh agama. Dalam hal ini a’-Imam Ibn Muflih al-Hanbali, murid terbaik Syaikh Ibn Taimiyah, berkata
???? ??? ???? ?? ?????? ?? ????? ?????? ?? ????? ????? ???
?? ?????? ??? ?????? ? ??? ?????? ???? (???? ????? ???? ????????) ???? ??? ???? ?? ???? ??? ??? ?? ?????? ????? ??? ?????. ???? ???? ???????? ??? ?????? ?????? ????? ???? ???? ?? ?????? ?? ???????? ??? ?????? ???? ??? ?????? ???? ?? ???? ??? ??? ???? ????? ?? ???????? ???? ???? ???? ??????? ?? ???? ????? ????: ???? ?? ????? ?? ??? ?? ???? . (?????? ?????? ??? ???? ???????? ?????? ???????? ??/?)
“Imam Ibn ‘Aqil berkata dalam kitab al-Funun, “Tidak baik keluar dari tradisi masyarakat, kecuali tradisi yang haram, karena Rasulullah telah membiarkan Ka’bah dan berkata, “Seandainya kaummu tidak baru saja meninggalkan_masa-masa Jaliliyah…” Sayyidmaa Unuar berkata: “Seandainya orang-orang tidak akan berkata, Umar menambah al-Qur’an, aku akan menulis ayat rajam di dalamnya.” Imam Ahmad bin Hanbal meninggalkan dua raka’at sebelum maghrib karena masyarakat mengingkarinya. Dalam kitab al-Fushul disebutkan tentang dua raka’at sebelum Maghrib bahwa Imam kami Ahmad bin Hanbal pada awalnya melakukannya, namun kemudian meninggalkannya, dan beliau berkata, “Aku melihat orang-orang tidak mengetahuinya.” Ahmad bin Hanbal juga memakruhkan melakukan qadha’ shalat di mushalla pada waktu dilaksanakan shalat id (hari raya). Beliau berkata, “Saya khawatir orang-orang yang melihatnya akan ikut-ikutan melakukannya.” (Al Imam Ibn Muflih al-Hanbali, al-Adab al-Syar’iyyah, juz 2, hal. 47).
Ngapati atau Ngupati adalah upacara selamatan ketika kehamilan menginjak pada usia 4 bulan. Sedangkan mitoni atau tingkepan (melet kandung) adalah upacara selamatan ketika kandungan berusia 7 bulan. Upacara selamatan tersebut dilakukan dengan tujuan agar janin yang ada dalam kandungan nantinya lahir dalam keadaan sehat, wal afiyat serta menjadi anak yang saleh.
Al-Qur’an al-Karim menganjurkan kita agar selalu mendoakan anak cucu kita, kendatipun mereka belum lahir. Dalam al-Qur’an dikisahkan tentang Nabi Ibrahim yang yang masih belum lahir: mendoakan anak cucunya
???????? ???????????? ???????????? ???? ?????? ?????????????? ??????? ??????????? ??????
“Ya Tuhan kami, jadikanlah kami berdua orang yang tunduk patuh kepada Engkau dan (jadikanlah) di antara anak cucu kami umat yang tunduk patuh kepada Engkau.” (QS. al-Beqarah : 128).
Mengupas Tradisi Ngapati, Mitoni dan Tingkepan; Benarkah Dianjurkan?
